中医名言集锦

海天

治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。
2 @, Y5 ]0 `0 A, R人之所病病疾多；医之所病病道少。
世上只有不知之症,没有不治之症  
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见肝之病，知肝传脾，当先实脾
. [+ o8 N3 \8 g7 R6 v7 _0 u. K7 P& O扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正
六腑以通为补
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少年进补，老来吃苦
/ _* l6 w9 u* u* A' @7 Q4 M! H心主血、脾统血、肝藏血
- J4 v- n! e0 C暴怒伤肝，五志化火
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4 f: r8 i0 X& e4 J/ C( ?上工（高明的医生）治未病，不治已病
5 n6 G% c7 k0 u2 F+ R7 R: |夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！——清 王清任《医林改错》
. Y# s8 f# |+ F: g$ V% Q缓则治其本，急则治其标
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0 p3 K0 @; [6 B6 |7 N+ O治急性病要有胆有识
9 e+ |7 o& t# C1 |治慢性病要有方有守
4 Y. _2 V9 a. J——岳美中
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风为百病之长
$ v/ [# m' w9 M! L痛则不通，通则不痛
六腑以通为用

行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大
胃以通为补，脾以健为运
留得一分津液，便有一分生机

+ T* q) U: s8 R& |2 `8 N不为良相，则为良医
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪……于此知无药之不偏矣……何必朋参芪而仇硝黄哉。
——莫枚士《研经言·用药论二》
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夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之
——程杏轩《医述·药略》

必先岁时，勿伐天和
2 r+ J; s0 F0 ^7 k9 K氣聚則塞,氣散則通
是痛之休作由氣聚散也
7 O- r" z8 m+ @/ l故治疝必先治氣
7 o3 W6 q- g* I1 }/ X+ r% ?5 s　　　　　　　--金翼匱

$ I+ f5 ^- R* h- a/ D邪在脾胃,陽氣不足,陰氣有餘,則中寒腸鳴腹痛
) \4 Y; S- A4 ]. d/ R3 W　　　　　　　　　　　　　　　　　　------靈樞?五邪

- P& z7 r: n+ R$ e* Q- w" v善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己
! E* f7 X4 b2 j% k& v大医精诚.
不知易,不足以言太医。
# J0 Q( m- N; A6 L( j$ @3 h学到知羞处,方知艺不精。
3 G" H0 D4 \( r/ d' ^/ R, |熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。
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' e8 E6 `* q( X$ G- r- T学医从"伤寒论"入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
: S' `# q+ b$ ]久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。
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养生在动，养心在静
修和无人见　存心有天知。
7 ~3 y0 q+ [$ s0 n, y/ x疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

! D( s! v8 l# d7 \* p  ?医为仁人之术，必具仁人之心。
学不博无以通其变，思不精无以烛其微。
8 s1 `& D9 W; y药为治病之器，可以除疾，亦可杀人。若知之不详，用之不的，小错则贻误治疗，大谬则关系性命。故医者于药不可不精。

读仲景书，须于无字处求字，无方处索方，方可谓之能读。
4 v8 S6 u% D# {阴平阳秘，精神乃治。
用药难，识证难。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷。知乎此，则医之能事毕矣。
2 _" f% d0 ]9 a4 e话传三遍假成真，药方抄三遍吃死人。
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清泻不用医，饿到日沉西。 撑痢疾，饿伤寒。
6 ~8 s; _) O* X, @/ T, O3 ^- o疮大疮小，出头就好。
不服庸医药，胜请中流医。
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% R0 P8 ^9 Q) O6 V/ G1 o吃药不忌口，枉费大夫手。
* G4 I2 A; e1 W5 e8 y: [久病成良医。
8 ?  i+ [/ |2 G/ ?春捂秋冻，无病无痛。
白露身不露，寒露脚不露。

/ B; D4 }. h- |7 e痘要结，麻要泄。
" y5 S& _7 d: p% d" P6 W壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。
壮火食气，少火生气。

善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳胜而泉源不竭。
4 Z* P* [. N) D2 @) d人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。——朱丹溪〈格致余论〉
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8 R5 X/ z% J# }/ M6 m& Y8 C- p见痰休治痰，见血休治血，
见汗不发汗，有热莫攻热；
5 q+ `3 c" ]4 {! c; X9 N6 L% u4 s' ^# [喘气毋耗气，精遗勿涩泄，
明得个中趣，方是医中杰。
. X! G- M$ U% h; w" j——明·李中梓《医宗必读·肾为先天本、脾为后天本论》
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6 g, d" f0 X" w! l十问
! w, V7 I3 U, }6 t! s2 S# N一问寒热二问汗，三问头身四问便；
五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨；
5 M- l6 C7 g1 T4 h* B7 p九问旧病十问因，再兼服药参机变；
# V$ M! O* y: w1 B) ]妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见；
再添片语告儿科，天花麻疹全占验。
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$ H5 }- i* ?- s1 D$ K  n——清·陈修园《医生实在易·问证诗》
, `) s) [1 o0 ^凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误
- E$ p/ H: j  d# ^医之为道，全在身考。
. l1 `8 X+ T% W——清·徐灵胎《慎疾刍言·用药》

暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷(陈修园"医学实在易")
土虚木必摇(尤在泾"静香楼医案")
肝风上升于巅顶,原属阴亏;
痰浊弥漫于中宫,多因脾弱.(王旭高"王旭高医案")
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诸风掉眩,皆属于肝(内经"至真要大论")
无虚不能作眩(张介宾"景岳全书")
4 t0 H) }% o/ V' \1 }' v无痰则不作眩("丹溪心法")
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" E( [0 E/ M8 A& j0 }, L正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！
天人和一。
见病医病，医家大忌！
- P% @9 p' A" y: ?病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者，若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。
+ E; f/ @- K# L5 D# J+ {5 g! j! J——明·周慎斋
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治病必先识病，识病然后议药。
——清·喻嘉言《寓意草·先议病后议药》
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病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。
必伏其所主，而先其所因。
——《素问·至真要大论》

. [5 Z, E9 m# ]7 I, Q) b; A, |# H0 p/ w张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
有诸内必形诸外，观其外可知其内。
——清·周杓元《温证指归·望色论》
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病痰饮者，当以温药和之
——张仲景

舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
3 O5 F4 ~# J1 P——清·俞根初《重订通俗伤寒论·伤寒脉舌》

1 n+ q# E9 |; a2 f( {; ?$ e& M: t, C辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。
; m1 R% `3 f: P" R) o: Y——近代·曹炳章《辨舌指南·辨舌总论》
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观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也
——清·章虚谷《医门棒喝》

! h+ V9 C3 N# i谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
6 S& f( }3 o: F( e2 J) _+ H7 `——《素问·标本病传论》
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' G+ L, t6 ^6 E: s2 [: T  N+ I张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
寸尺弱，勿汗
' r+ y2 j6 o1 R" Y6 i寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；
尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。
——清·程钟龄《医学心悟·医门八法·论汗法》

! X2 X4 V3 ~% f) z2 f4 t7 [汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也
汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
+ y: M* \- v0 k9 V. f——清·吴鞠通《温病条辨·汗论》
阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热者,宜益火以培之.
- b/ v/ R5 B! C3 J; }——《景岳全书·寒热》
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* ]" F8 M' D" K" l治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋其肾,兼补其肺.
1 x& _& z0 J0 h——《医学心悟·三消》
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内之证或不及其外，外之证则必根于其内。
) u% o% c9 N$ a——现代·明坚《医林掇英·外病求内在之根源》
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+ _/ E' T  l* I0 n$ _治外感如将，治内伤如相。
——清·吴鞠通《温病条辨·杂说·治病法论》

( T5 n. @4 y3 u; r治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通
癥者征也，瘕者假也。
征者成形而坚定不移者是也；
假者无形而可聚可散者也。
——明·张景岳《景岳全书·妇人规·癥瘕类》

癥瘕与积聚异名同病。
癥者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分；
瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
( }; N- O0 V# j) E! u$ r8 ~积·聚
7 m+ t* u2 j2 {; e积者积垒之谓，由渐而成者也；
4 B8 |+ H# t2 T( n聚者聚散之谓，作止不常者也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·积聚》
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积血聚气
" s* l# g( n3 F$ A: y; P- C, J( h+ n, {: ]积者，推之不移，成于五脏，多属血病；
聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清·程钟龄《医学心悟·积聚》
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' I" Q2 z% y$ N: T$ y木热则流脂，肝热未有不见痰者！
心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
但益心之阳，寒亦通行，
# v4 I2 \' f$ e* o( N强肾之阴，热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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$ o0 C3 c+ i/ R4 Y, h表·里
7 C0 @2 \* L1 C2 o. M1 I( `! i0 T病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》
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2 O9 n: d& i) S' w9 q5 F. j$ Y$ I. i外感法仲景，
内伤法东垣；
热病用河间，
: q% ^) a  t; m3 b3 u+ ]$ Z杂病用丹溪。
' B+ H& m: m6 H& I$ t0 p——明·王纶《明医杂著·医论》

# w, i( Z; q; v( i呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

6 p/ j4 B$ J0 E5 v8 a% L2 _4 K0 \$ K胆热移脑为鼻渊；
肝热转肺为鼻痔。
——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
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/ K4 T0 _7 G1 H4 b心肾·虚寒虚热
取心者不必齐以热，
取肾者不必齐以寒；
( M9 @7 G, L4 ?/ \! g但益心之阳，寒亦通行，
强肾之阴，热之犹可。
——唐·王冰《素问·至真要大论》注文
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表·里
* b1 S: s3 `% B7 K病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；
病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
4 R$ o1 E- I6 }* i* c9 }1 Z——明·李中梓《医宗必读·辨治***论》

外感法仲景，
4 \; D0 i0 _" A; ~* W2 [# t2 K! U内伤法东垣；
热病用河间，
杂病用丹溪。
——明·王纶《明医杂著·医论》
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, s0 \3 j" L+ ?呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清·李用粹《证治汇补·胸膈门·呕吐》

胆热移脑为鼻渊；
8 [% z- a+ u: ?肝热转肺为鼻痔。
: Z2 i/ c2 t# I' F  A& c* Z——清·王旭高《环溪草堂医案·诸窍门》
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9 A+ i/ W. `: W肚腹三里留
1 n& f- o1 X5 Q  g腰背委中求
头项寻列缺
面口合谷收
4 q" l$ Z/ @  l- G' N$ T----四总穴歌
凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
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5 V$ {. q! t* q4 S- g右脉不足，补气药多于补血药；
4 E5 f. J) |1 P) _8 X左脉不足，补血药多于补气药。
——明·汪石山《石山医案·营卫气血论》引朱丹溪语
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诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；
身凉脉静者易治，是正气复也。
——元·朱丹溪《丹溪心法·吐血》
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凡治血证，须知其要；
6 i8 Q8 _8 L' \/ Y5 o0 H: J/ g而血动不由，惟火惟气耳。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·血证》
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一切不治之证，总由不善祛瘀之故。
, F' k2 V- F" W——清·唐容川《知证论·吐血》
+ Y) }9 X: ~) ]' T朱丹溪:气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉
& @2 R5 ^' U: R9 A气实者气必喘粗，声音壮厉；
8 @) X0 q; F( w' V血实者血必凝聚，多痛且坚。
——清·徐灵胎《杂病源·虚实》
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8 ]( j. i9 {- H$ h# F$ j+ e学医从《伤寒》入手,始则难,继而大易,从杂症入手,始则易,继而大难。
瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。
3 n. E! N& w6 l( R——清·唐容川《血证论》

. g0 C+ f0 Q* p血不利则为水。
' V8 s- ]& E7 A/ p0 W: T7 `, j) Z——东汉·张仲景《金匮要略·水气病脉证并治》

  g4 j6 M5 b7 d; o安谷则昌，绝谷则亡。
+ R' ^0 N# G* J! {% B——明·李宗梓《医案必读·肾为先天本脾为后天本论》引语

4 K- O4 {6 ?" Q+ `$ w4 y后天资生，纳谷为宝。
8 B0 q  }: ~5 J% L——张锡纯

凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。
盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；
水唯畏土，故其制在脾。
——明·张景岳《景岳全书·杂证谟·肿胀》

别阴阳于疑似之间，
辨标本于隐微之际；
有无之殊者，求其有无之所以殊；
虚实之异者，责其虚实之所以异。
% G9 n6 {* x9 w; w　　　＿＿元·朱丹溪《丹溪心法·审查病机无失气宜论》
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谨守病机，各司其属。
& h6 I7 j: A) e——唐·王冰《素问·至真要大论》
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痰）在肺则咳，在胃则呕吐，在心则悸，在头则眩，
' L( H2 G3 X5 ~9 J在背则冷，在胸则痞，在胁则胀，在肠则泻，在经络则肿，在四肢则痹。
——清·林佩琴《类证治裁·痰饮论治》
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肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。
——清·程芝田《医法心传·医宜通变论》

百病多因痰作崇。
——清·汪昂《汤头歌诀·礞石滚痰丸》
痰为诸病之源，怪病皆由痰成。
) |, K6 L4 M& r; Q6 d# ~——清·沈金鳌《杂病源流犀烛·痰饮源流》

怪病是痰，十居***。
1 X+ H1 z( D- U, q——清·裴一中《言医》引朱丹溪语

% F$ |, O3 P' K0 \6 x4 n% u湿邪为病，缓而难知。
0 S5 s; Y8 o' Z( n1 ]——清·吴刊安《伤寒指掌·湿症合参》
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不明脏腑经络,伸手动手遍错
夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。
张子和《儒门事亲》

/ q0 i0 m; B9 m( O邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。
6 V8 _. g# e- f0 r# K- @5 }- N王旭高《王旭高医案》

4 J* |& o2 T: R/ U5 z/ E: Z欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。
宝辉《医医小草》

治病必先识病，识病然后议药，药者所以胜病者也。识病，则千百药中任举一、二种用之且通神；不识病，则歧多而用眩。
1 _' Q8 a' p3 J- }+ L' Y1 C喻昌《寓意草》

9 n; m2 K$ r9 z  q  u- K谚云十个医，十个法，此言不然，病者只有一个病，自当只有一个法。
陆九芝《世补斋医书》

, L2 @- C5 a2 M# L凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。
周学海《读医随笔》
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- @# x( [# O4 b考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。
! J. W' C; j) c' q1 s& Z程杏轩《杏轩医案》


1.人之所病病疾多，医之所病病道少。
; t/ \+ E& g' Y: o5 k3 r- w! C--------先秦 扁鹊 见《医述》--------

; T  ]+ U8 ]! A6 n- F, F# S2.善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
+ E' T! n5 \# r4 S) y1 U. ?--------唐 孙思邈--------
3.不读本草，焉知药性？专泥药性，决不识病；假饶识病，未必得法，识病得法，工中之甲。
--------金 张子和《儒门事亲 卷十四治病》--------
4.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。
--------元 朱震亨《局方发挥》--------
5.医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能延真医。
3 i- F% l* d% u% R" r--------明 张景岳《景岳全书》--------
6.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。
  x7 N6 |/ {3 r# A; r--------清 刘仕廉《医学集成》--------
3 I  I) Y) Z5 {7 a6 |9 Y7.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
8.医之事岂易言哉？非讨论而悉其源，无以施临证之功，非临证而着其效，无以验讨论之力，二者未至，不足言医也。
) A! E# W, a) H/ V--------清 张文燮《医效秘传 张序》--------
' s$ V+ j( Z2 o+ L& p6 F, \9.学医从《伤寒论》入手始而难既而易，从后世分类书入手初若易继则大难矣。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
10.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，茍能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。
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--------清 陆九芝《世补斋医书》--------


( Z- S  V; _' c1.学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，此有说不尽之妙，倘拘拘于格理，便呆钝不灵。
- }/ j( A. C' M) D7 p; H--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
1 m7 Q9 h  \+ }0 x2 X4 W3 l' s9 S2.大约功夫到时，眼光中无相同之病。看一百人病，便有一百人方，不得茍同，始为有味。若功夫未到，便觉大略相同。
( b( U  S% R! L--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
3.凡看病须要格分寸。谅病之分寸，而定药之分寸，格成一方，看去增减一味不得。
--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
4.凡少年人看病，心中必谓天下无死症，如有死者，总由我功夫不到，一遇难处，遂打起精神，与他格算，必须万全而后止。学医者，不可无此种兴会。
1 |1 x( Z2 `- [--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
5.凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。
; ]4 l3 c) E; w$ m* D--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
4 q4 D) {( I* e% _' l4 k% U2 C- o6.大凡名家亦有偏处。当日雨田先生善用凉药，非无用温处，用至七分止矣；性天先生善用温药，非无用凉处，用至七分而止。两家对待，各具至理。雨田先生曰：一分热邪不除，便为不了之病，易戕正气。性天先生曰：一分阳气不亏，不受阴邪为病。当时两家论治最好看，然亦须有学问去领会，无学问者安能识此奥旨，而两家亦终不相通。
' k( E' i7 O5 T: Q' t0 {. a--------清 曹仁伯《琉球百问》--------
2 O- z8 ~+ }4 M" P1 C7.用古人之法，审其用法之时，得其立法之心。学无常师，择善而从。
--------明 孙一奎《赤水玄珠》--------
4 a8 y2 g; _. |, s8.临病人于饿顷便处汤剂何敏捷乃尔，要惟有定识于平时，乃克有定方于片刻。
--------清 陆九芝《世补斋医书》--------
1 a- A1 N1 f2 q) Y. [. o" a9.学医一道，既不能离开书本，也不能专靠书本，既要凭些经验阅历，也要懂得经籍要义。
--------近代 冉雪峰--------

! E' [6 \# r- Q1 `- G# s, u1 Y* ~凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
) ~8 [7 R# ~0 {3 T% F阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。
- n/ K; F7 |) A1 `——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》
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益火之源，以消阴翳；
壮水之主，以制阳光。
8 ?, m/ V0 y. U. ~: h) e) m' c1 j; W——唐·王冰《素问·至真要大论》注文

9 D: O8 c$ p) t7 q阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。
——《灵枢·终始篇》
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6 m0 e4 q5 H; G" O, ]4 A: a“上下交损，当治其中”
/ c/ j7 v/ J& D6 _5 \3 B——清·叶天士
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阴虚之甚者，先回其阳，继而渐加补阴之药，是无阴则阳无以化也；
阴虚之甚者，先补其阴，继而渐加补阳之药，是无阳则阴无以生也。
——清·王三尊《医权初编》
3 ~, I: y6 S7 y6 @1 y
$ X$ r6 w( Z8 a2 ~回阳之中，必佐阴药；
摄阴之内，必兼顾阳气。
9 e1 t/ P7 y& d* ~: \——清·叶天士《临证指南医案·脱》华岫云按
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善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；
善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
——明·张景岳《景岳全书·新方八略·补略》

春夏养阳，秋冬养阴。
——《素问·四气调神大论》
阴症似乎阳，清之必毙；
阳症似乎阴，温之必亡。
4 ~. n; O9 P9 P——清·顾松园《顾松园医镜·格言汇篡》
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5 Q" a4 i- f8 X5 J五味入口,各有所走,各有所病.酸走筋,多食之,令人癃;咸走血,多食之,令人渴;辛走气,多食之,令人洞心.辛与气俱行,故辛入心而与汗俱出;苦走骨,多食之,令人变呕;甘走肉,多食之,令人怋.推此,则知问其所欲五味,以知其病之所起所在也.------------- <<针灸大成>>

心中了了，指下难明
中医是有意无意的骗子
　　　　　　　　　　　　鲁迅
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$ _: B' _$ ?0 f李汉彪师傅传草药辨认秘诀
草木中空善治风,对枝对叶能治红.
) S* D: I; {( Q- u/ Q7 g叶边有刺皆消肿,叶中有酱拨毒功.
6 |: _2 r9 o* _; g善诊者，察色按脉，先别阴阳
' J, h# x" T8 H" h% Z太阴湿土得阳始运，阳明燥土得阴自安。
7 y$ x; m5 O5 s- o& c3 r! }3 q2 L出入废，则神机化灭，升降息，则气立孤危。
通阳不在温，而在利小便。
五藏六府皆令人咳，非独肺也”《素问·咳论》

% b4 a7 i# `& `“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，“营出于中焦，卫出于下焦”《灵枢·营卫生会篇》
5 h* B$ p# ^* A中医辩证
  O5 D. \) _( B6 V3 W/ [; V! Q  F辨舌質可驗五臟之虛實，視舌苔可察六淫之深淺
  T+ p8 p! s9 X--------近代.曹炳章《辨舌指南》--------
8 M5 T9 p4 k( N: ?5 \& A1 J7 L: I
8 k2 b1 B- b' H4 q' I- }& G8 c病不應脈，當思其病；脈不應病，當思其脈；藥
不應病，當思其藥。
--------清.杭世駿--------
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8 H- t3 k. _- }+ Z* K證雖重而門類明白者，不須診脈亦可議方，證雖
2 z1 i: |# m* l輕而題目未定者，必須仔細察脈。
5 ~9 N% s+ S1 A. s) P* c--------明.李榳《醫學入門》--------
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濕病在表，一身盡痛；濕病在裏，一身不痛。
# G) o! j2 X) f2 t( u8 a; u) I--------明.汪昂《醫方集解》--------
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3 [4 r5 S4 f( |  m" Q/ v熱在上焦，咽乾口糜；熱在中焦，心煩口渴；熱
0 H& Q8 h6 X3 X& L6 C在下焦，便秘溺赤。
--------明.李榳《醫學入門》--------

( c$ g. A  C  M$ F: w! l+ Y, Z凡病氣重，則小便必澀；病氣蘇，則便溺漸通。
--------清.程杏軒《醫述》--------

; h$ p9 m0 J6 O, x衛虛則外寒而栗，營虛則內熱而咳；營虛則咳傷
肺而唾腥；衛虛則寒入脾而吐涎沫。
-------《醫述》--------

逢節發病，必非議補之時。
! a5 P* f( b% S5 R0 N0 d% e--------清.陸九芝《世補齋醫書》--------

8 Z0 n% \/ ?- t- [5 J& O: g% F脈病人不病則病重，人病脈不病則病輕。
--------清.王孟英《王氏醫案譯注》--------
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+ u; X5 w- y3 }; d治病必先辨症，辨症須辨兼症，徐洄溪謂有一症
不具，即需審慎者，固難為見病治病、知常不知
變者道也。
--------清.費繩甫《孟河費氏醫案》--------