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《百家讲坛·我读经典》诸位演讲人感言及心得

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发表于 2007-6-17 07:29:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一讲:先秦诸子――易中天 8 z; m( N/ y1 J# l' j" h. R8 p
  读孔:一颗爱心构建和谐;
$ y/ ?& O, e3 d$ C  读孟:一股正气平治天下; 3 i% }/ ]! u* w
  读墨:一腔热血救助苦难; # n5 q* r" f: y- }
  读韩非:一双冷眼直面人生——人生态度。 # y2 W# n/ Q/ Q4 \8 P

( Q0 q2 R1 b$ R" k, ^' J  在老子那里,我读到了生活辩证法; 6 {- ^1 b. T8 E' N$ }. G# _$ D
  在庄子这里,我读到了艺术人生观;
. Y8 [- B6 [% F; k5 M% u) @# @  在荀子这里我读到了科学进取心。 9 Q6 s6 i8 P: d7 L: p8 Y6 W7 I
; B# [4 a4 @. s* k
  在孔、孟、墨、韩那里,我读到了人生态度。 ) D) [% L# I8 O6 k
  在老子、庄子、荀子那里,我读到了人生智慧。 + }7 |$ r: \7 X! b$ E) i  N( A

; {( z2 V: ~5 k' j" a) \第二讲:强势由人――王立群 8 z/ F& V% j0 Z+ R' l# i
  强势人格是内在的傲骨,而不是外在的傲气。 + S9 F1 s; C8 J7 N: f
  自强,不仅是超越别人,更应该是超越自己;不息,不仅是指在逆境中的奋斗,更是指在漫长的人生中坚持不变的信念。
! ^# Y8 _' p; g( Q; T: d0 {: z* x3 i
第三讲:独得的启蒙――钱文忠教授
( D; D3 G  E0 \9 ^6 H. C  在世界上,有必需用一生时间阅读和理解的书籍,这类书籍就叫经典。
% O: {# b3 s) j5 w( Z0 l* A  中庸之道不意味着保守,它提醒身处竞争的人们必须有节取中。 * v3 I+ X$ L/ X* t
9 M' Q- \) e. R1 l7 o4 f
第四讲:无形的指引――孙丹林教授 " `2 u5 \& k/ G) B  g1 F
  除去杂念,无欲无求,才能无私无畏。
/ t; F( K, \. c# e- b3 Y  只有抛弃私欲杂念,达到心如静水,才能真正做好一件事。
" u7 {3 b$ S' Y. S- B3 L- O
# w3 W7 W' i+ k8 x. k9 m# B第五讲:有用与无用――马俊教授 , f8 f/ @3 u3 q5 W6 x5 [
  《孙子兵法》是一部农民军事理论家写给农耕民族军队的兵法。 , F/ ?9 d; j9 m8 ]
  《孙子兵法》实用性比较强。
  Q3 e% \5 i! O  《孙子兵法》是一部没有用的书。
# W! E+ R+ r4 o5 T2 v9 K
# t! J, E  g: @第六讲:孙立群教授解析《韩非子》 & |; L" X$ J: w3 d  f4 N! z; U4 S
  读诸子要读出味道,不一定读出快乐,要把握诸子的精神实质。 8 W5 F( N: N+ c: m3 n  z" Q
  法家思想的核心精神在法律面前人人平等。
) W4 H3 t* x" g: p, B1 ^0 }( f  老师应该像高明的医生一样,及时发现同学的问题。 * X. g2 w! y$ n& G0 V" i
  发展变化的思想是中国文化当中最有价值的思想。
! H9 y4 c# J7 ~3 d+ x
2 ]) t% [8 Z4 K- A8 k8 u4 Q' u第七讲:《庄子》的人生哲学――康震教授 + z! ~$ v: B. f) R; R: x" ~( Q  n
  一个人如果眼界大,他的理想才会大;理想大,他的人生境界才会大。
" q" e- i7 p! P" S3 \8 W0 ]  庄子的哲学就是境界的哲学。它教人如何达到更高的境界 0 b" t& i* y1 f* `2 E
  真正能够做到人与自然,人与社会,人与环境完美地融合在一起,是做人的最高境界,也是庄子的人生哲学。 7 L" E, \9 z8 [
3 E, J" e5 S" Z5 {) }
第八讲:明经读史感悟人生――阎崇年 ; z, }, a) N1 S* U
  如何做到天合: 察知天时,顺应天时。 ! \( j) Q  w! e. T
  如何做到地合: 察知地利,利用地利。 4 A3 w/ R" `* }! ]0 R4 i5 @7 C
  人和做多大,事业做多大。
/ Y+ V8 R9 \9 n0 `5 w  己合:三个平衡:心理、生理、伦理平衡。 6 g& g4 n. f& K: Z5 q
  人在逆境,在坎坷,在困难的时候,特别需要立志,特别需要“己合”。
! y! }: Q+ ~( d' T6 i8 p1 K; J  从历史的经验来看,要学会感谢自己的对手,感谢敌人,这样心理就平衡了。 $ ?: q; H, v. B0 D0 n8 Z% ?
  达到四合,止于至善,天合、地合、人合、己合。要注意:不合是常态,合是个过程。要不断完善这个过程来实现四合,来止于至善。
9 R1 f8 L( e2 T/ {* z- G' K8 p" O  儒家经典,既有精华,也有糟粕。我们既不能全盘吸收,也不能全盘抛弃。而要取其精华,排除其糟粕。
/ M+ L; M; f) ?) a
, m( E6 ^5 l6 ?4 X  ~/ t% a. r$ T第九讲:毛佩琦读《中庸》
0 `6 Y2 J4 G1 u& W, p# ~  根据原则,根据基本道理来表态,来作出对于事物的判断,这样双方都会心服口服,大家都会皆大欢喜,因此就达到了“和”这样的局面。 5 |" T0 ~) T( J& e. g2 G
  读经典有“四要”和“四忌”:
/ u' N! O6 r; e& a3 y  四要:背诵、投入、出新、持久
: j0 a. }' T- [8 M5 I+ D) z+ R  四忌:肤浅、空疏、拘泥、间断
4 W! j* |: G( z, K- r
0 P  E1 Z$ H) E2 ]2 i4 p) L9 F. `第十讲:兼爱与非攻――隋丽娟教授 ; O9 M9 j) e+ R+ W( n# I
  墨子所倡议的爱就是博爱 7 `: ^! \3 `# Z9 ~* m: H) Y8 U
  大爱不需要用过多的语言来表达,只要去关心就够了。 # l8 v8 ]5 I  j; \- A

, M. e+ N$ v4 U' ?第十一讲:君子与小人――孟宪实教授 . N1 t! D1 s; z8 z0 i: M& I
  孔子给我们提供了一个坐标系统,在人生的两端一端是小人,一端是君子,他当然鼓励大家勤奋学习,好好修炼,最后变成君子。 4 ~; ~% u) k! ~9 w! N/ V- V
  做一个文明人就是要遵守社会规范,遵守基本的道德规范,你要遵纪守法,你要言而有信,做事认真,对别人彬彬有礼,这就是个文明人。 ; H: o* N3 ^. b8 T
  有道德的人不应该成为弱者,他不应该成为愚蠢者,他不应该成为受害者,你好学就能学到更好的本事,你就应该有本领,你好学就能区分各种情况来区别对待。
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第十二讲:《论语》的魅力――孔庆东教授 6 s% A& H+ L& F& `3 A  T
  经典的魅力在于它不是一次性消费的,而是可以反复地、无穷次数地消费下去。 4 ~9 ?; l& N& l$ X" l
《论语》是中国文化里最重要的武功秘笈,关键看我们如何认真地对待它。 / P6 s) d; M' Y( |
  儒家思想看似温文尔雅,实则至刚至大。
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8 d" Z1 S/ c+ \: o第十三讲:感悟孔孟――马瑞芳、纪连海教授 4 E7 ~5 }8 m9 X$ ^3 v) Y& f! b8 {
马瑞芳:   e% g# x8 _( `. }
  同行之间互相切磋,取长补短,这是更重要的学习方式。 ; z2 O; i3 i- O2 J/ ]8 z
  学习经典应该从生活出发,在自己的生命活动中认真体味。 ' R6 T7 D4 o# U( r0 V/ o
纪连海:   Y) X, ^: B0 W7 w: B
(儒家)在困境中坚持,在坚持中发展,在发展中改造。 7 l, `2 ]+ j8 M' ?9 p
  读经典:不要轻言放弃,不要好高骛远。  " q; |1 N6 t" p9 a) s  @: r

  T- v% [2 N9 u第十五讲:浩然正气与人格之美――徐放鸣
4 ~+ n6 B$ L3 o  要想成就一番事业,就要在艰苦环境中磨练自己,要真正体验底层生活的一种艰辛。
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第十六讲:在成长中感悟――于丹 5 t0 ~9 `6 N2 }7 U  k
什么叫做坦荡?就是万事进入心中皆能化解。
" W; `( {: k3 ]$ s/ F1 A" c道不远人,你总归能凭着生命的成长去接近。
9 P6 t$ s1 A- I+ k0 i古圣先贤的伟大在于年轻的时候不觉得畏慎,真正感受需要用一生。
8 b! i& O& s( h5 r: D经典的力量永远给我们一种支撑,永远默默地温暖着我们的生命。
0 {9 j5 n- x. i" P: k" N" |经典就是那些朴素的,恒久的,温暖的,天真的生命状态。
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0 [3 Y3 |, @! {( g6 M! j第十七讲:易经与人生――曾仕强 / V8 X9 h( o  W8 e& z
什么是《论语》?家常便饭才是《论语》。《论语》要到生活中去找。 - f+ }" e  p8 b. K- w4 w
墨子是为基层大众讲《易经》。 " b2 Q. i/ U" p% {. @( d4 {
用科学的发现帮助我们去了解《易经》的道理。 $ P* G: S! U# R5 r2 p' O& q: m
《易经》是全世界最高明的辩证法。
+ k) Q8 a4 Y0 O/ ], L中庸就是恰到好处。
/ H) G% q) b6 u1 g% ]我们不一定要完全相同,但是彼此要尊重。
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