论语中的“小人”

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论语中的“小人”
近日晨读，有师姐问到《论语》中对“小人”的理解，现在检索有关“小人”的内容如下：
$ a: W6 M: Y* j1.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
: ?. j( y, z1 x6 f( Y3 ~) V& o《论语?为政第二》
2.子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
3.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
* \; r; y( o' ?. n9 {《论语?里仁第四》
4.子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
# _3 P$ O. j4 Q( [( [; }《论语?雍也第六》
" w$ e9 V" l5 t4 K5.子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
《论语?述而第七》
6.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
- q. k$ ?/ z9 b6 }6 [. j/ j7.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
《论语?颜渊第十二》
8.樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
9.樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然，小人哉！抑亦可以为次矣。”
" V$ C& S# [+ B& x10.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
11.子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”
. }2 w: G" L2 Q! u$ c& `. h5 K4 S" X7 P1 l12.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
0 f& o# y' X: r! d3 x6 P  c" ]9 R《论语?子路第十三》
13.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
14.子曰：“君子上达，小人下达。”
《论语?宪问第十四》
, F, I/ y, X( i: ?$ S9 P! h15.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
16.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
17.子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
: ~; n5 d9 h* J0 d/ \# B  b; x8 ~《论语?卫灵公第十五》
18.孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”
《论语?季氏第十六》
19.子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
20.子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！”
0 J- F- u; b5 k) g8 P. ~21.子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱；小人有勇而无义为盗。”
22.子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”
3 c/ C6 `. o0 @! H+ s$ d& M《论语?阳货第十七》
$ d* o0 I* S. q+ Y) u, ~5 T23.子夏曰：“小人之过也，必文。”
《论语?子张第十九》