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《 道 德 经 》[/center]0 P7 y% j' J. {& ^0 P
-------------------------------------------------------------------老 子
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一 章 [道,可道,非恒道] 二 章 [天下皆知美之为美]8 j, n |* y7 u7 k
三 章 [不尚贤] 四 章 [道冲,而用之或不盈]9 u0 N: Y m% C
五 章 [天地不仁] 六 章 [谷神不死]# s( {0 m0 z% w6 W
七 章 [天长地久] 八 章 [上善若水]+ p q2 t3 i& C9 c0 p# {* {, D$ @
九 章 [持而盈之] 十 章 [载营魄抱一]# S9 L: S9 W# M( a
十一 章 [三十辐共一毂] 十二 章 [五色令人目盲]
- M% H* R: [3 z! M十三 章 [宠辱若惊] 十四 章 [视之不见]
, D( Y- ]$ ], z- `/ P( t- P$ I i十五 章 [古之善为道者] 十六 章 [致虚极]
- l4 b j4 S; L) i3 I( _十七 章 [太上,不知有之] 十八 章 [大道废,有仁义]
( h$ |8 B e8 F+ K2 Q十九 章 [绝圣弃智] 二十 章 [唯之与阿,相去几何]3 {1 l" n& |' i
二十一章 [孔德之容] 二十二章 [曲则全] Y4 v! r3 m' ^& ~ s( I
二十三章 [希言自然] 二十四章 [企者不立]
9 r* M# }4 d# k( }# N& w l二十五章 [有物混成] 二十六章 [重为轻根]$ G! Y; | b& p) H+ L: W
二十七章 [善行,无辙迹] 二十八章 [知其雄]
, V3 `8 i) t* ^; O2 W A% w二十九章 [将欲取天下而为之] 三十 章 [以道佐人主者]# a, I) I6 p1 H1 O# l0 F O
三十一章 [夫兵者,不祥之器] 三十二章 [道常无名]
) V6 T7 v5 B; J! u三十三章 [知人者智] 三十四章 [大道泛兮]
. X6 K' V+ Z+ i( L0 N3 X三十五章 [执大象] 三十六章 [将欲歙之]
L% B8 ?& A! A% Y7 q三十七章 [道恒无名,侯王若能守之] 三十八章 [上德不德]
& j/ r- {: B( f# `8 Z- c三十九章 [昔之得一者] 四十 章 [反者道之动]; k2 L( w9 M. [5 X
四十一章 [上士闻道] 四十二章 [道生一]6 T8 {0 E/ n7 K4 T! S$ K; y
四十三章 [天下之至柔] 四十四章 [名与身孰亲]
% n' X, p) }! J2 _& G四十五章 [大成若缺] 四十六章 [天下有道]
, T, \ s: U m6 l+ I. u0 c四十七章 [不出户,知天下] 四十八章 [为学日益]
/ n% _& T9 g; {% o% o) _四十九章 [圣人常无心] 五十 章 [出生入死]4 z; A, `* u0 `' }. I7 b
五十一章 [道生之] 五十二章 [天下有始]
) m: r" g( B; A* w" V8 i2 [五十三章 [使我介然有知] 五十四章 [善建者不拔]3 \5 G5 o$ h" u
五十五章 [含「德」之厚] 五十六章 [知者不言]
1 }% h$ A: g n8 x- F五十七章 [以正治国] 五十八章 [其政闷闷]- f: D' S( [3 `+ v! l8 S$ R
五十九章 [治人事天] 六十 章 [治大国,若烹小鲜]# [% }6 H C$ b' y4 L. ~! ^
六十一章 [大国者下流] 六十二章 [道者万物之奥]; N1 j5 o: k# [$ _/ F1 G; S2 {
六十三章 [为无为] 六十四章 [其安易持]/ t+ g0 z6 R% y8 w* P% I. @
六十五章 [古之善为道者] 六十六章 [江海所以能为百谷王者]
; L* d7 ]9 T }, c( |六十七章 [天下皆谓我道大] 六十八章 [善为士者,不武]9 W+ K* [: D$ p, H ~
六十九章 [用兵有言] 七十 章 [吾言甚易知]
/ ?+ p* C3 L6 O# _# K9 }七十一章 [知不知] 七十二章 [民不畏威]6 J" p! c/ O0 X& K
七十三章 [勇于敢则杀] 七十四章 [民不畏死]
7 E# s' T9 f4 ?/ n七十五章 [民之饥] 七十六章 [人之生也柔弱]
+ z$ w( c. S: O! Z/ d$ I& X七十七章 [天之道] 七十八章 [天下莫柔弱于水]
- u4 @" ~- l7 C) U% [' [6 J七十九章 [和大怨] 八十 章 [小邦寡民]
" l- K7 p d, d八十一章 [信言不美]( H' {5 v* c, o5 r$ T. a8 `
一章(45)
) R" e2 @$ |9 _; u/ K4 B 道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母0 g" l9 x% f; M( A Q
。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄
8 l5 O+ x f @4 Y, j1 p之又玄,众妙之门。
" \9 Y6 Z. w" x% d. K% G7 C3 S y二章
7 x8 V: r4 ~2 C. y9 ~8 q( r' V 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相4 a% x1 {: W$ E& J
成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,
N n: E' C5 M" p) N7 t% a行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是
9 U! F( C L' y Z以不去。 # S) J, D, H+ C1 h2 z2 A2 N
三章 0 X) [! Y+ |# l( o
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。6 m4 l: i7 f9 d2 H& a# Y1 S9 l
是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知不
" g. y$ }4 Y4 M# {7 [! q/ C敢弗为而已,则无不治。 % p0 S/ ^! W1 T: _/ e( S
四章
3 Y4 w3 V' s. o 道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其 a1 i! W& D' _+ h/ u* r( W; R7 o
尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
3 z# \8 U1 i# h* O; E五章 7 x8 c- c7 d( ^' Y# E; ^0 {
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠 u3 s' J- C8 `4 J
乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。
& K. e. e+ n( W$ [3 G4 w六章 # A; s9 f' U" a* c+ W
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
5 ~8 c/ w6 Z* Q7 B七章 , _+ ~2 \* |$ P; R, [; T+ l5 A6 @
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身
/ s* c% x1 a9 J7 A0 u% f" K4 c而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。
i' ?3 G5 ?6 d9 w% i( \八章 6 _9 d' J5 O' }
上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊
J; P3 u/ o9 i4 x6 _1 e4 ~,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
) `6 ~ c' E# _" Y! }+ D九章
" [# F x! P6 \+ I5 R6 R, S( `- u 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而
* t; X1 n1 |8 t/ b: T! \+ X骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道。 : j7 u. w( F. y* w
十章
* R& M2 f5 y+ h5 @8 ]# y* g2 d* V 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?修除玄览,能无疵乎?爱4 |$ S3 L1 g1 Q4 D0 F2 b" _ `4 V
民治国,能无智乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,- Q4 I9 h) r% ~
生而不有,长而不宰。是为玄德。 6 U2 i. h- |2 M9 H$ n* Q
十一章 4 b9 p. h& A' r+ J! x
三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户0 ?1 p% q7 M W0 f9 A9 X
牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
9 t# P5 J1 c0 T* D, u3 S3 v十二章
, e7 ]; s$ I/ X' M. [3 i7 P 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难 C# z% n& `9 I: {
得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
( E) k9 N9 s" `( N5 @0 Y十三章 / l8 ^; A% v- F. u! N, l1 l
宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是
) k9 _) X: L1 ?; r- @$ D* c0 u, R谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何* m" O, ^3 h' C% h8 _
患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。 + V$ J. z! o0 V3 X$ W& A: R3 W& d
十四章
, j2 i/ x6 ^) t( f! ~- M( G 视之不见,名曰微;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰夷。此三者,不可
* j8 } h$ r0 x+ _7 j8 l致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状
; @- `* D& `* F8 J之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今
5 @. o/ I9 P! t! \, w之有。能知古始,是谓道纪。 2 {# `: V3 _( W1 b
十五章
' A _! K7 n; }) m8 p* v- r- S/ i) L 古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若
x3 Y! u e: H X7 P2 `冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,其若凌释;敦兮,其若朴;旷
$ F4 r' o0 Y1 ]. Q9 S# g8 V. r兮,其若谷;混兮,其若浊。孰能浊以止?静之徐清。孰能安以久?动之徐生。
) c* ?! F" x8 W9 r! c I保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
3 n6 l2 k/ N& w% o6 K! y2 n: S十六章 3 c3 o) d; h4 p; x
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静
* }8 u( N& H" R) V,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃' q2 l) q: t6 E
王,王乃天,天乃道,道乃久,殁身不殆。
' p; q0 T- P5 [% K( Y十七章
: q" K! ]9 x7 D 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,
" v P5 X1 M5 M* z有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
& y. x' [8 Z+ ]; |( e r十八章 - F- c- a, Z! i# b! K
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
1 b9 w" r5 Q/ N7 e y天下莫柔弱于水 |
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