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释迦牟尼的出生地！出生在这个豪华的宫殿内！宫殿的旁边是一棵特大的菩提树！0 }8 t4 V$ ^3 Q/ R2 z. E% r
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释迦牟尼的母亲怀孕时有白象和上仙来临！7 s/ t6 A' u7 l+ p V4 B" x; H
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8 p% {6 m; H7 g9 w% `+ D上仙把圣婴送到宫中投胎！经过菩提树下！
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: P/ \: k& A' W% j+ k& z释迦牟尼出生时在菩提树下！, I" V& w/ F m7 D4 ]# J
走了七步！脚下出现七朵莲花！
$ x: M( b/ i) z% L这就是常说的七步成仙！和七步莲花！！# V3 R b, a1 A1 X
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- U2 e4 w2 g9 g* j" V3 M! {菩提树下！释迦牟尼降临的时！# w4 a' [! h- H, b
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释迦牟尼本来是皇宫中快乐的王子！
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释迦牟尼洗礼的日子！, M+ T: u+ d- F
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7 f: b$ B$ P: g释迦牟尼王子时的出游图！
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1 f8 A. U$ U: Z0 {0 n# Y1 g" o释迦牟尼婴儿时！得到母亲很好的照料！
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2 N4 J) z. l( S/ j4 a释迦牟尼宁愿不做权贵的王子！削发为僧！7 U6 H3 A7 A5 U, C' V8 Q% i
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0 s( g" n! L9 n& v' t国王听到占相仙人的话，也是又喜又忧。他当然希望自己的儿子成为统一天下的转轮王，: Q% b* M0 i/ g; E$ p, |4 i/ [) i
国王从此千方百计防止太子出家修道。# p$ l2 |) l6 L% W
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+ M. s" a7 D* q' p2 V B3 f在悉达多太子16岁的时候，便为他娶了他的表妹耶输陀罗公主为妃子。
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, x" v* l7 E9 a! m$ B8 Q企图从生活的享乐上束缚太子，让他放纵情欲，沉迷娱乐。# K6 V- J/ e0 {
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6 F- b+ D! m9 X4 e9 k+ }悉达多太子喜欢幽静的环境，他叫给他驾车的名叫车匿的驭者，把他带到城外去。+ e8 k* S' D4 \- U! L9 ~
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悉达多看到老人后心情难过，就叫车匿调转马车，驱车向京城南门走来。刚到南门，
* R8 {6 N9 H0 {又见到一个满身生疮流血的病人。病人一边走，一边不断痛苦地呻吟着。/ G: T5 t3 \' [" Q2 t- y
悉达多太子想到：疾病也是每个人都不能避免的。$ H/ \) t t! [) Z. _6 M4 @2 h
人的一生要害多少次疾病，要遭受多少痛苦，真是难以想象的啊!
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悉达多太子驱车来到了京城的北门，看见一个出家修道的人3 e d4 m5 w9 V) X! c t! D
(印度当时称出家人为“沙门”)从对面走来。
! s. E J& m' U) x这沙门身穿袒右肩的黄色法衣，一手持法杖，一手托钵，态度严肃安详。5 I0 |& F1 i/ t% U0 V' k( P
悉达多太子想道：这出家人是一定不会有俗人那么多的痛苦和烦恼的。
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悉达多太子美丽的王妃耶输陀罗，为太子生下了一个儿子。9 T! ~% p6 ?4 M" P# b. z& ~) M. _
净饭国王十分高兴，命全国举行庆贺。但悉达多太子的内心却感到沉重。
0 z2 L9 ^! I0 V3 X; l他给自己的儿子所取的名字叫罗侯罗。这名字的意思是“覆障”，就是潜伏的一种障碍。3 f v, o7 D$ A. J! a2 V
这时的悉达多太子已经有了出家修行的念头，他怕因为有了儿子而增加他留恋家庭的感情。$ J* g+ q# m% W; C1 ?5 l
“罗侯罗”这个名字的意思也有解释为“圈子”，
+ \5 P, g8 q' q) d5 n* J4 G就是说有了儿子要受到束缚，就像被圈子套住了一样。
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终于，在悉达多太子29岁(也有说19岁)时的某一天，他郑重地恳求父亲净饭国王允许他出家修行。6 l( w9 E" z+ K0 `# [/ l
净饭王听到儿子要出家，如同霹雳轰顶，他流着泪要求悉达多打消出家的念头，将来好继承他的王位。* _9 R) `7 f$ E. b: r% O2 [3 K
悉达多就向父王提出：如能满足他的四个要求，他就不出家。% \8 h5 F! s% f- b
一是没有衰老的现象，二是没有疾病的痛苦，
7 F! @/ B& `/ b$ F: [* j三是没有死亡的恐怖，四是所有的东西不损不灭。
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6 J" e$ }$ _8 ?7 a. \; k2 C净饭王命令宫女时刻不离太子，演奏着美妙的音乐，跳着优美的舞蹈，竭尽媚力讨太子欢心。/ Y b3 T. X# J) v1 t" m9 }
有一天半夜里，悉达多太子醒来，他见到歌舞一天的宫女们都疲倦地睡在周围，
0 b2 Y; V M, ?, P5 e每个人都是披头散发，脂粉残脱，袒胸露胯。
# |! U% w: ] ]5 Y7 w- g有的在说着梦话，流着涕涎，有的发出鼾声，姿态丑陋，, l% N' A0 a# q1 x9 k1 Q4 w
平时妖艳姿容荡然不见了。太子不由心中一惊，* }0 D" p9 y1 F5 U: U1 t3 G4 r
感叹道：这世界上有许多事物都是虚假的啊!& a$ J0 j& D% R# r. f9 ? x
我要解脱掉这一切，我不可再踌躇、再犹豫了。) V+ @$ a' t) t4 [
太子现在的心情，就如同这整个宫殿燃起了熊熊大火，他必须立刻逃出去一样。
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& s' _& ^+ N/ r5 X4 }+ K在二月初八日(中国农历)的午夜，悉达多太子起身先来到妻儿的卧室，) D8 b: t1 e- z( z; Q) T6 m" e3 o
他凝视着熟睡中的耶输陀罗公主和儿子罗侯罗默默地向他们告别后* h$ H p6 y8 q9 _( Z. }* D
，毅然转身离开了父亲为他修建的豪华的宫殿。
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悉达多太子又来到马厩，唤醒了名叫车匿的马夫，叫他牵出一匹名叫犍陡的白色骏马，: P5 w8 R) G! G( S2 e) L
备上马鞍，太子跨上马背，由车匿伴随，在整个皇宫里的人都在梦乡的时候，/ q0 V2 g% p3 W; ~9 i( [
太子跃马出了京城的北门，在白茫茫的月色中，朝山林奔驰而去。
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x7 K* _2 D7 T# |拂晓时分，悉达多太子已来到了离京城百多里路的阿拨弥河边罗摩村山林中，- v' x0 E5 z3 r/ Q# T# b: x3 d0 K
他拔剑斩断了自己的头发，改扮成出家人的模样，' F' G$ R3 W6 Q2 T
然后命车匿回王宫去告诉父亲净饭王说自己已经出家修行去了。4 f. w4 P1 y1 Z. M; r
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悉达多带领五个随从又来到尼连禅河边的加阁山苦行林中，: [& X6 J' a8 Y
和那里的苦行人一起实行极端刻苦的修行。
! T; S0 M$ y" P0 J8 }8 Y4 ]8 m悉达多为了寻求解脱，他静坐思维，身不着衣，不避风雨，' c6 ^4 O) c' p: i3 D$ d6 t1 W
每日仅食一麦或一麻，坚持不懈达六年之久，7 M$ Q; o5 I" d. |7 F, k
身体已极度消瘦，但仍没有找到真正解脱的方法。3 [) [* n$ ]5 C$ R- \" O7 m) b
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悉达多结束苦行后，先到尼连禅河中洗去了他身上6年的积垢，
7 v% G4 Q0 J& o" {/ V随后接受了河边牧羊女供养的牛奶，恢复了体力。
/ m" E: B) j. X随从他的5个人见他这样做，都以为他放弃了信心和努力，
- k2 x/ \$ J: W4 T- W便离开了他，前往波罗奈城的鹿野苑去继续他们的苦行。
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& P. c6 L: L0 p+ [1 \+ _0 E悉达多太子站在尼连河边，手捧铁制的钵多罗(简称钵，出家人乞食盛饭器)，
; [+ T# F4 } U$ T5 N! I3 Z: I默念道：我将此钵投入河中，此钵如能浮出水面并逆水漂行，0 b9 e; Z9 n$ D0 _5 g; B( K: P
我就必能在此地彻底觉悟，得到解脱。) {4 s _* ] L$ _" p8 S
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他静思冥索，总结过去修行的经历，重新调整思维方法，2 p0 w; X& G9 E2 w9 x0 o
深究宇宙间一切现象的规律和人生解脱之道。
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7 M- u+ z; `/ [魔王害怕悉达多太子真正觉悟，就派了三名魔女
$ R/ j; ^9 P* s/ ?+ h(这三个魔女是：爱欲、乐欲和贪欲)来殷勤献媚，诱惑太子。* N0 ~. M9 }) f& R* q
但太子对魔女淫荡的挑逗视而不见，毫不动心。 Z$ M b; d F! F- W6 F
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* j' r' q6 L4 Z5 r+ ?释迦牟尼修炼期间！妖魔鬼怪！多次来打扰阻止！用各种方法！都未能阻止！
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( K! d& \4 g( h5 {# L" E终于，在十二月初八日(中国农历)的凌晨，
5 T7 P2 L- L' Z3 J: |6 E: S悉达多太子战胜了最后的烦恼，" _# \2 c, a3 X y3 Y$ ~! i$ V
获得了彻底的觉悟而成了大智慧的佛陀。/ j. o8 j- _: r* c P Z& b9 Y
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他只是感到他的思维在扩大，在升腾，已经和宇宙融为一体了。
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% t7 o2 i5 K' e, r. P8 o释迦牟尼！也有仙人帮助！常伴随身边！
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释迦牟尼也常给人讲经念佛！/ S* h' q% ]; | N% p
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释迦牟尼在送经念佛时手了不少的弟子！5 ~( }3 v7 @3 p' o6 F$ a
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发表于 2007-9-1 08:46:17
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