庄子

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庄子
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( u8 `# j. s. F6 ~2 Z" H7 j& W. i《庄子·内篇·逍遥游第一》
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北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名
为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也
$ v& l( }% E4 ^, ^，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
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《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击
8 l1 Y  a+ \, e. U: m- d1 @) s, r三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也
，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其
视下也，亦若是则已矣。
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且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥
, p/ D1 |4 s% m4 U& R+ a为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也
. j8 y/ v  e0 V' K" U" f" r无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏
者，而后乃今将图南。
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- U- E6 z; k3 J蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已
7 ?* X  p$ s/ i1 {9 `矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百
! p; g- G5 Q8 u里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
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小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪
; ~( {# v% O' v蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为
3 M3 w3 H4 r2 u秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特
闻，众人匹之，不亦悲乎！
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4 I. N. C% l7 ^8 I+ p* |2 Q6 A汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数
7 b+ `6 X# y( Q6 k2 y5 X千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼
$ b  V0 f$ @* l8 v- a# t7 b0 s若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南
，且适南冥也。

斥囗（左“安”右“鸟”音ｙａｎ４）笑之曰：“彼且奚适也？我
" Q7 ~5 @' ~" y2 j$ |/ _  f腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚
适也？”此小大之辩也。

8 C$ P' ~' i1 A. ^! f4 p) i故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦
若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而
2 Q" N' V. H, m, ~; W) ?6 n  P不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数
然也。虽然，犹有未树也。

$ b2 z8 |9 P5 O4 s6 C, g夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数
4 q5 n- G) R  T; v数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
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若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故
3 I" o8 q1 x! f! A5 _) u9 |( z% K曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦
难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治
，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天
下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾
乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予
2 L" P* @; Z0 }# O3 E无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”

& B9 X& D' W7 G  R/ I肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖
其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓
5 n  v( \: `5 G" ^7 Q  ]何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子
；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝
2 v) Y4 c) w* w! @8 q: t，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽
- m  O: D7 b0 y8 E者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？
夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以
9 r$ M0 O$ a: L( ]; S' q8 ^为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽
天而不溺，大旱金石流、土山焦而热。是其尘垢囗（左“米”右“比
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" j5 N% Y5 R2 f0 |; F) |宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。
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$ `, R; k/ l  Q. x1 N  s5 Z尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳
- h( y- F# q! F9 j- @7 ]4 f然丧其天下焉。

  g! t4 A/ _  I, k6 ^. a惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水
浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不囗（左“口
”右“号”音ｘｉａｏ１）然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：
9 {" R- g2 C5 Z- D' }“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以囗（左“氵
”右“并”音ｐｉｎｇ２）囗（左“氵”右“辟”音ｐｉ４）囗（左
“纟”右“光”音ｋｕａｎｇ４）为事。客闻之，请买其方百金。聚
8 G+ B" d3 ~3 ^- G8 l' o/ M1 Z族而谋之曰：‘我世世为ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４，不过数金
。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王
使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，
或以封，或不免于ｐｉｎｇ２ｐｉ４ｋｕａｎｇ４，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？
则夫子犹有蓬之心也夫！”

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，
8 C( z; u- M, w其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，
6 w1 E) f1 h) G' H0 S8 P众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸囗（左“犭”右“生”即黄鼠
狼）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟，死
, x! G8 f& a" L于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今
子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无
为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困
  F- F8 }, L! a1 r: n& K9 O+ z苦哉！