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狂属于邪火乘心，神无定主，乱其神明。如《经脉篇》说：「胃足阳明之脉，……甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀。」只是因为太阳经感受风寒之邪，由于医生误治，使邪气传至阳明经所致。治法应以袪邪灭火为要。用药以大、小承气汤进行疏导为主。现代也有医生用清火降痰的药物治疗狂症，也有一些疗效，终究不如仲景之法彻底。但是，现代真正的狂症较为少见，癫症却是常见的，都是千万不可用消伐元气的方法治疗。
而现在绝大多数精神病患者，主要症状表现在情志方面。就是喜、怒、恐、思，悲的情绪过分强烈。在传统中医理论中，五脏对应五种情志，那种情志表现强烈，就说明那个脏腑患有疾病，根据「阴阳一气」的理论进行治疗，将脏腑的疾病治愈，精气就可以得到恢复，就等于精神病被基本治愈了。若能正确使用灸法，其效果是最理想的。
其实，不论是「狂」还是「癫」，可以说都是「阴寒之邪」造成的阳邪亢盛、虚火上炎甚至虚阳外越，如果都是用消伐元气的方法进行治疗。就会使阴邪更盛，真阳更虚，虽然暂时无力发作，但是，等体力稍微有所恢复，就又会使虚火上头或虚阳外越，使疾病重新发作。在《灵枢经?本脏》篇这样说：「志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。」所谓「志意和」，是指用回阳药物或灸法将寒邪袪尽。真阳和脏腑的功能都得到了恢复和统一，自然就可以做到「精神专一，神清气定，虚火不生」。用这种原理和方法治疗孩子的多动症，效果极佳。
其中，「烦」和「躁」的概念是不相同的。「烦」只是虚火上炎，元气尚存体内，服用黄连阿胶鸡子黄汤，即可使得「悔怒不起」；「躁」就是虚阳外越，元气极虚而将散，只有服用独参汤、参附汤才有可能使得「魂魄不散」。
而最有效快捷的治疗方法就是重灸关元穴，30~50壮就可以让患者头脑清醒而沉睡，300~500壮就可基本治愈。如果患者不予配合，可以适当使用捆绑，疗效显出来以后，患者就会主动配合。待生理方面4/5的火气被消除了，剩下的一两分「火气」就是修养问题了。
而施以灸法以后。必须用增加饮食和锻练的方法才能恢复精气，倘若只依赖药物的滋补，只会适得其反。如《经脉篇》说：「陷下则灸之，灸则强食生肉，缓带被发，大杖重履而步。」意思是：脉虚下陷则必须用灸法。施灸以后，应该努力增加饮食才能生长肌肉和精气，并且要使自己心中没有任何牵挂，在身上负重的情况下（稍微超过自己的极限）来进行体育锻练。比如：进行半年的寄宿制（半年以上）武术训练较为适宜。即可恢复体魄，并有效地戒除手淫，又可以通过对师傅的服从和对师兄弟的谦让，来医治往日所形成的心理抑制。
最后，还可以通过「积德行善法」治疗。「积德行善」就是发誓每天做一件或几件对他人有益的事情，是培养自己正确处理「人与人」之间关系的绝好方法。因为精神病的病因主要是过分强调某一种欲望的满足（比如：每天废寝忘自地上网熬夜、疑人偷斧等），忽视了其它欲望的协调和平衡，这样就会造成性格方面的孤僻而变态。
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