2012世界末日之玛雅历法关于2012的描述

　　然而休斯顿和斯特尔特最近都已经各自独立地修正了他们最初的翻译版本，并得出结论这块石碑的文字内容中事实上并未包含有有关2012的末日预言。事实上，碑文中对于第13白克顿周期终结的提及可能类似于美国法律中一种“前瞻性声明”(forward-looking statement)的形式，即其内容并非完全基于已发生的事实，而是还包含了对未来的预测或描述，在这里，其实际所指的内容正是之前所述的第六纪念碑本身。

　　在他10月份发表的一篇博文中，斯图尔特将这种方式和一个假想的玛雅书写记录员试图歌颂纪念纽约扬基队在1950年的那场大胜费城费城人队的比赛，他会怎么写呢？

　　如果这位记录员遵循玛雅文明中的惯用修辞方式，就像第六纪念碑中所反映的那样，那么他可能会这样写：

　　“1950年10月7日，纽约扬基队击败了费城费城人队并赢得了系列赛冠军。这是继1921年扬基队赢得系列赛冠军时隔29年后的又一次胜利，也就是2000年到来之前的50年，扬基队获得了冠军！”

　　斯特尔特指出，这就是玛雅人惯用的描述一项重要事件的方式，他们会用某一未来的时间点来衬托某件重大事件的伟大意义。比如上面的例子中，2000年被引用是因为它将是这一重要事件(纽约扬基队获得系列赛冠军)的50周年。很明显，这里其实并非在描述2000年将发生什么重要的事，而是在描述一件发生在1950年的重要事件。斯图尔特写道：“这正是很多古代玛雅文字编排的结构方式，其中就包括那座第六纪念碑。”

　　2012的描述仅仅是一种诗意

　　根据墨西哥国立人类学和历史研究所的伽拉加-莫利塔的说法，古代玛雅人的文字表达方式让现代人感到困惑，因为我们已经习惯了直接连贯的表达方式。他说，即便第六纪念碑的碑文中确实提到了在第13个白克顿周期结束时上帝将降临人间，这也并不表示世界将会就此毁灭。他说：“他们喜欢使用修辞手法，嗯。。就像是说，在2012年的12月21日清晨，上帝将降临人间，他将开启一个新的周期，旧世界将归于死亡，新世界将从此诞生。反正他们会希望让叙述看起来更有诗意。”

　　波士顿大学考古学家萨图诺同意这样的观点，即第六纪念碑的碑文中某一特定日期是实际被描述对象的说法，但是他同时补充说：“在碑文中我们没有看到这样写着，比如说：‘这里将是世界末日，世界将毁于火海’这样类似的语句。整个碑文中都没有这样的描述。”

　　萨图诺进一步指出，有关2012世界末日的预言传说之所以会广为传播，主要原因是西方社会中人们面临的绝望情绪。他们希望能从古人那里，特别是像玛雅人这样神秘的文明那里得到启示和指引，帮助他们渡过当前的困难时期。

　　但不管如何，即便这块古代石碑上真的确切地标注了世界毁灭的日期，萨图诺表示，考虑到玛雅文明的历史纪录，他也不会感到担忧，他说：“你看，他们竟然没有预料到自己被摧毁的命运，他们竟然没有预见到西班牙侵略者的到来。”(晨风)